Уважаемый господин ректор!
Уважаемые профессора, преподаватели, студенты!
Уважаемые дамы и господа!
Сердечно благодарю вас за то, что удостоили меня звания Почетного доктора Кавказского университета, присвоили мне это звание решением сената и, наконец, за вручение мне в эти минуты диплома Почетного доктора, всех документов и мантии.
С вашего позволения я сниму это, так как здесь очень жарко. Затем мы сможем спокойно поговорить.
Дорогие друзья, в человеческом обществе ценится каждый труд, каждая профессия. Однако на протяжении всей истории не было, нет и не будет выше профессии учителя, профессии, представители которой дают людям образование, как вы выразились - искусства отождествления. У нас в Азербайджане уже десятилетиями сложился обычай - люди в знак уважения обращаются друг к другу - «муаллим» (учитель). Потому что учитель действительно достоин высокого уважения.
Существуют разные обращения. Вы употребляете здесь очень хорошее выражение - «саин». Говорите - «саин Гейдар Алиев», и этим все сказано. Одно время у нас в Азербайджане, люди, находившиеся у власти, решили, что они беки. Они обращались друг к другу - «бек». В Турции употребляется слово «бек». Так повелось в Турции с древних времен. Но вы должны знать, что в Азербайджане это служило специальным титулом, то есть не каждого можно было назвать беком. Он должен был происходить из рода беков. Например, до установления советской власти беками называли дворян, выходцев из известных семей. Их деды, прадеды, прапрадеды были беками, они имели собственность, вели большие дела, поэтому тогда «бек» считался самым высоким титулом в обществе. Но сейчас нельзя обесценивать это слово.
Ректор, упомянул об этом, рассказывая мою биографию. В 1987 году в Москве меня отстранили от руководства и в Политбюро, и в правительстве. Причиной явилось то, что тогда я как скала противостоял Горбачеву и его сторонникам при решении карабахского вопроса в пользу армян. Мое присутствие в Политбюро вызывало у армян ужас. Потому что в истории Российской и советской империи никогда в Москве, в Политбюро не было мусульман, тюрков, азербайджанцев. Судьба привела меня к этой высокой должности, и я старался по возможности отстаивать интересы своего народа - азербайджанского народа, и не только азербайджанского народа, но и всех мусульман, всего тюркского мира.
Армяне никак не могли смириться с тем, что в Политбюро присутствует тюрок. Но при установлении советской власти там были армяне. Когда против меня плелись сети, один известный армянский поэт писал, что пока в Политбюро сидит враг армянского народа - тюрок Гейдар Алиев, мы не сможем решить карабахский вопрос.
Поэтому меня отстранили от должности. Но дело не в этом. Все это я рассказываю для того, чтобы знали, что я был вынужден приехать в Баку, но и там жить было невозможно, и я приехал в Нахчыван. И что я увидел в Нахчыване? Смута, разрушенная экономика. Стабильности нет, законов нет, советская власть рухнула, но кто и что будет вместо нее - неизвестно. Правили люди с улицы, посаженные Народным фронтом. Большинство из них были безграмотны, не имели авторитета. Друг друга они называли беками. Если они беки, то кто же тогда настоящие беки? К тому же так они называли не только друг друга. Например, к прохожему, или продавцу яблок они обращались «Али бек, сколько стоит килограмм яблок»?Не может же каждый торговец быть беком! Не так ли? Не думаю, что вообще торговца можно назвать беком. Беки разбивалияблоневые сады. Эти сады потом разрушили, а те, кто ухаживал за ними, собирали и продавали урожай. Поэтому, я не принимал и никогда не приму этого слова - «бек». Я не был беком, не являюсь им и не буду. Я - простой гражданин Азербайджана. Выше этого звания нет. Только имя учителя выше. Так мы всегда думали в Азербайджане. Так думал я и в советское время, и сейчас, и все 9 лет, будучи Президентом независимого Азербайджана, лично я думаю о том, какой класс какого уважения достоин в нашем обществе. Это почетное звание, присвоенное мне при участии преподавателей и студентов, - награда, данная мне учителями.
Знаете, я получал много наград от государств. У меня много орденов и от советского правительства, и от других государств. Если надеть их все, то не они уместятся на груди. Однако награда, полученная от учителей, их оценка - превыше всего.
Простите, я вспоминаю годы учебы в средней школе в Нахчыване. Очень хорошо учился - извините за эти слова, я не хвалю себя. Во всяком случае, я учился лучше всех в классе. Тогда было не так. Сейчас, отправляя ребенка в школу, отец, мать идут за ним следом, чтобы узнать, как он учится.
Здесь тоже так, верно? Во всяком случае, у нас так. Но ни мой отец, ни мать никогда не знали, что я изучаю в школе и какая у меня успеваемость. Но я всегда, день и ночь старался хорошо учиться. Причем в то время в Нахчыване не было электричества. Мы пользовались керосиновыми лампами. Наверное, в прошлом так было и здесь, у вас тоже не всегда было электричество.
Есть ли здесь кто-то, кто видел ее? Мы называли ее керосиновой лампой, чирагом (светильник-ред.). Но одно дело - светильник в домах богатых, другое - простая лампа. В нее наливают немного керосина и надевают стеклянный колпак, который часто разбивался. У нас не было денег для того, чтобы купить второе стекло. Латали стекло газетой и использовали. Так я и учился. Но я был признателен своим учителям, помню их до сих пор.
На днях я ездил в Нахчыван. Там я пробыл несколько дней. Каждый раз, когда я бываю в Нахчыване, я обязательно нахожу своих учителей, вижусь с ними, беседую. К сожалению, почти все, кто преподавал мне, уже ушли из этого мира. Но один мой учитель жив. Ему сто лет и зовут его Лятиф Гусейнзаде. Он преподавал мне родной язык, азербайджанский язык. Тогда я учил родной азербайджанский язык по латинскому алфавиту. Изучал азербайджанскую литературу. В этот раз я также увиделся со своим учителем, что меня очень порадовало. Он хорошо знает и историю. Помню, еще несколько лет назад, когда я встретился с ним в Нахчыване, он тогда впервые рассказал - да я и сам знал и упомянул об этом на площади -если бы в 1918 году турецкая армия не подоспела в Нахчыван, если бы Кязым Карабекир не пришел с армией в Нахчыван, армяне перебили бы многих азербайджанцев. Этот человек - свидетель геноцида азербайджанцев, видел Кязыма Карабекир пашу. Я очень обрадовался, что мой учитель здоров. Мы хорошо поговорили с ним, побеседовали. Я пробыл в Нахчыване четыре дня, но ничто так не обрадовало меня, как встреча с учителем. Думаю, каждый может поделиться тем же самым, потому что каждый учился в школе, имел учителей. Для вас это не новость. Но я говорю о своей жизни. Раз уж вы сделали меня Почетным доктором, рассказывая вам об этом, выражаю уважение и почтение преподавателям, профессорам Карского Кавказского университета людям, которые занимаются здесь обучением и развитием молодого поколения.
Создание Кавказского университета - очень большое событие. Десять лет назад здесь не было университета. Впервые я был здесь, в Карсе, в феврале 1992 года, проездом из Нахчывана в Анкару. Затем в 1993 году еще раз посетил Карс с дорогим другом Сулейманом Демирелем. У Карса было много проблем. Были безработные, было мало промышленности, не было такой панорамы, какую я сегодня вижу в Карсе. Не было и университета. 9-й Президент Турции мой дорогой друг Сулейман Демирель - очень мудрый человек, любящий свой народ, верный ему. Он имеет большие заслуги перед турецким народом, думаю, всего не перечислить. Но одной из его заслуг является то, что он был инициатором решения открыть Кавказский университет именно здесь, в Карсе.
Университет создан, и за десять лет получил такое развитие. Я осмотрел ваш университетский городок, за десять лет здесь построено столько зданий, созданы такие прекрасные условия. Ваш университет по уровню, возможно, выше тех, что созданы 50 лет назад в других странах. Создание Кавказского университета в Карсе также имеет большое политическое значение. Я знаю, что из этого восточного региона Турции люди чаще уезжают в западные регионы, так как условия жизни там лучше, легче заработать деньги, здесь же жизнь тяжелая. Не только здесь, так во всем регионе в целом. Случилось так, что восточный регион Турецкой Республики в свое время развивался медленнее. Поэтому с созданием Кавказского университета здесь, в Карсе, отпадает необходимость в том, чтобы молодежь ездила учиться в Стамбул, Измир или еще куда-то. Они могут получить образование здесь, там, где живут, и, таким образом, многие останутся жить здесь.
Вы знаете, Карс - особый, исторический город. Сегодня я много говорил об этом на открытии парка, не хочу повторяться. В мире много городов, о которых никто не слышал. Но Карс в бывшем Советском Союзе, можно сказать, знали все. Не только там, возможно, знали Карс и на всем Востоке. Почему? Потому что Карс полыхал огнем в прошлых войнах, в русско-турецкой войне 1877-1878 годов, и в войне, разразившейся после окончания Первой мировой войны.
Карс - это крепость, нерушимая крепость. Все знают его таким. В Азербайджане очень высокого мнения о Карсе, и наши историки, ученые написали о Карсе много хорошего. Наши великие писатели, поэты, в том числе один из самых великих представителей Азербайджана Джалил Мамедкулизаде, какое-то время жили в Карсе. Когда после русско-турецкой войны 1877-1878 годов Карс попал к русским, они изгнали отсюда турок и заселили армянами, греками, стараясь изменить состав населения. Тогда российский император хотел использовать и тех, кто знал русский язык.
Хочу напомнить вам еще об одном историческом моменте. В то время здесь, правда, в канцелярии русского императора, работал большой ученый, получивший образование в Санкт-Петербурге, Лондоне, азербайджанец Исасултан Шахтахтлы. Однако он старался служить здесь своим братьям, своему тюркскому народу - об этом написано в исторических книгах. То есть в истории много таких исторических моментов. Карс был всегда очень притягательным для Азербайджана.
После того как Карс был полностью освобожден в освободительной войне под предводительством великого вождя Мустафы Кемаля Ататюрка, он был восстановлен как турецкий край, турки вернулись на свою землю. Думаю и верю, что эта земля, которая с древних времен принадлежала туркам, навсегда останется турецкой землей.
Поэтому открытие в Карсе Кавказского университета имеет большое политическое значение.
За десять лет вы проделали большую работу. Я высоко оцениваю ее. У вас также налажены хорошие связи с азербайджанскими университетами: с Нахчыванским университетом, Бакинским государственным университетом, Азербайджанской сельскохозяйственной академией, ваши отношения с Гянджинским государственным университетом - лучше, чем я видел здесь в фильмах. Но должно быть еще лучше.
Мы должны постоянно поддерживать связи друг с другом, помогать друг другу. Ближе всего к вам Нахчыванская Автономная Республика. Я не говорю, чтобы вы поддерживали связь только с Нахчыванским университетом. Но ближайший путь в Азербайджан лежит через Нахчыван.
Я слышал предложения о том, чтобы открыть в Карсе консульство Азербайджана. Я обсуждал это с Президентом Турции, уважаемым Ахметом Недждетом Сезером, мы договорились, и думаю, решим этот вопрос дипломатическим путем, и здесь откроется консульство Азербайджана. Как только вернусь в Баку, я решу и вопрос об открытии воздушного пути. Посмотрю, сделаем все возможное для открытия воздушного пути. Это нужно и для региона, и для Азербайджана.
Мы обязательно сделаем это. Если в будущем возникнут вопросы, решим и их. Иногда решение таких вопросов затягивается по вине бюрократов, они есть и у вас. Однако наш долг - ликвидировать бюрократические препоны и решить вопросы. Я обещаю вам, что решим.
Находясь здесь, в Карсе, хочу напомнить еще об одном историческом событии. В 1920 году в Карсе вспыхнула освободительная война. Но требовались соглашения для определения территории границ. В то время, в марте 1921 года в Москве было подписано соглашение о регионе между Турцией и Россией. Оно имело очень большое значение, были определены границы. Определило нынешние границы Турции, Россия подписала его, ранее она претендовала на эти земли, значит, этот вопрос был решен. Но был решен еще один вопрос - о Нахчыване, так как Нахчыван - одна из древнейших земель Азербайджана. Самые древние исторические, архитектурные памятники Азербайджана находятся в Нахчыване. Там расположена гробница Момине хатун. Ее 800 лет назад построил правитель Атабеков Джаван Пехлеван. Ее создателем был знаменитый азербайджанский зодчий, известный на всем Востоке, - Аджеми Абубакр оглу Нахчывани. Но не только это, в средние века и позднее были созданы многие памятники. Когда-то Нахчыван был столицей Государства Атабеков.
Но армяне также как и на эти земли, претендуют также и на Нахчыван. Поэтому Московское соглашение от марта 1921 года, в котором нашло подтверждение то, что Нахчыван остается в составе Азербайджана, было большим событием. Под этим соглашением подписалась и Турция, и Россия.
После этого было еще одно событие. Для окончательного решения этих вопросов в октябре 1921 года был подписан еще один договор. Он был подписан в Карсе, его называют Карсским соглашением. Его подписали Турция, Азербайджан, Грузия, Армения и Россия. Этим соглашением еще раз подтверждаются границы, и в нем есть специальные положения о Нахчыване. Нахчыван принадлежит Азербайджану, и никаких изменений в его статусе быть не может, то есть Нахчыван - самостоятельная республика и не может быть передана другому государству. За это ручается Турция. Поэтому Турция играет роль гаранта для Нахчывана. Потому что вы знаете, что в свое время, когда в 1920 году происходил передел границ земли, переданные Армении, разделили основную территорию Азербайджана. Сейчас это создает для нас очень большие проблемы.
Приехав сюда, я спросил, где в Карсе было подписано соглашение. Мне показали это здание. Мы договоримся с турецким правительством, чтобы там открыли памятную доску, на которой будет указано, что в октябре 1921 года здесь было подписано такое соглашение. Это обязательно надо сделать, так как Карсское соглашение имеет очень большое значение для этого региона, для Азербайджана и Турции.
Говоря обо всем этом, возвращаюсь к тому, что открытие в Карсе Кавказского университета имеет также политическое значение.
Сегодня мы много говорили о дружбе и братстве. Завершая свое выступление, хочу сказать, что турецко-азербайджанская дружба, братство живут, и будут жить. Я пятый день нахожусь в Турции. Ни в какой стране я так долго не находился с визитом, Но, приезжая в Турцию, я не могу расстаться с ней.
За эти десять лет, за период независимости Азербайджана, мы высоко подняли турецко-азербайджанскую дружбу. Но это такое дело, что никогда нельзя успокаиваться, мы всегда должны быть бдительны. Так как есть противники этого. И внутри стран - в Азербайджане, в Турции - некоторые не хотят этого. Другие государства также очень ревниво, иногда враждебно смотрят на это. Поэтому мы должны беречь свою дружбу и братство, для этого должны развивать их, не останавливаясь на достигнутом. Будьте уверены, что азербайджанский народ живет именно этими чувствами, Президент Азербайджана Гейдар Алиев следовал, и будет следовать этим курсом.
Да здравствует Турецкая Республика, Турецкая Республика Ататюрка!
Да здравствует турецко-азербайджанская дружба, братство!
Газета «Бакинский рабочий», 6 июля 2002 года