Письмо Президента Азербайджанской Республики Гейдара Алиева Генеральному директору Юнеско господину Федерико Майору - 3 сентября 1997 года


Уважаемый господин Федерико Майор, внимательно изучил проект Декларации о праве человека на мир, еще раз подтверждающего необходимость мира для осуществления всех прав и обязанностей человека, развития и демократии, и хочу поделиться своими соображениями об этом.

Завершающийся XX век является очень противоречивой страницей в истории человечества. С одной стороны, развитие науки и техники дало возможность улучшению жизненного уровня людей, с другой стороны, эти же достижения были направлены против самого человека. Изобретение оружия массового уничтожения людей поставило все человечество перед большой опасностью. Сегодня, несмотря на то, что права человека воспринимаются международной общественностью как общечеловеческая ценность, они во многих местах грубо нарушаются, и это присуще не только отдельным государствам, в которых утвержден тоталитарный режим. Основным фактором, нарушающим права человека в массовом порядке, является война. В результате войн нарушается самое основное право человека - право на жизнь, места его проживания разрушаются, уничтожаются культурные ценности, прерывается связь между членами семьи, люди становятся беженцами и сталкиваются с большими трагедиями. Нет и не может быть никаких причин, могущих оправдать это.

Хорошо известно, что без мира невозможно полное соблюдение прав человека Мир же не означает только отсутствия войны. Мир в то же время предполагает жизнь всех людей без насилия и страха. Считаем, что в проекте Декларации очень правильно отражены два аспекта мира - международный и внутренний.

В международном аспекте мир означает, с одной стороны, отсутствие войн между государствами, с другой стороны - наличие взаимоотношений между народами, основанных на уважении, доверии.

Во внутреннем аспекте же понятие мира заключает значение «гражданский мир», а это включает отношения граждан между собой и отношения между гражданами и государственной властью. Поэтому право каждого человека на мир означает и право жить безопасно, и активное участие в управлении государством, и право на получение полной и объективной информации о внутренней и внешней политике государства. Недопустима политика, направленная против интересов своего народа, или противопоставление этих интересов интересам других народов.

Мы верим, что демократическое государство, обеспечившее права человека, первым не начнет войну. Здесь следует особо отметить то что с 1988 года в результате вооруженной агрессии Армении против Азербайджана 20 процентов нашей территории оккупировано, более 1 миллиона наших граждан изгнано из мест проживания, погибли десятки тысяч людей, уничтожены культурные ценности. Однако, несмотря на все это, Азербайджанская Республика, проводя миролюбивую политику, с мая 1994 года добилась приостановления огня, политической стабильности в стране, гражданской солидарности и намерена разрешить конфликт только мирным путем. Считаю, что все это является наглядным свидетельством того, насколько уважаются права человека в Азербайджане.

Мы считаем мир самой высокой целью в жизни человека, и с этой точки зрения поддерживаем определение его в проекте не только как права, но и как обязанности каждого человека.

Каждый человек должен понимать, что он несет ответственность за сохранение мира. Если кто-то принимает саму возможность войны, значит, дает разрешение на ее начало. С другой стороны, было бы наивным считать, что мир установится сам по себе. Все зависит от самих людей. Конечно, можно сказать, что еще никогда в мире не было всеобщего мира. Но, говоря это, мы не доказываем невозможность такого мира. Если идея не совпадает с действительностью, это еще не значит, что идея неправильна. Поэтому все государства, организации и люди, каждый на своем уровне, должны стараться во имя утверждения и сохранения мира.

Наряду с тем, что мир тесно связан с политикой государств, в то же время, а может и прежде всего, это вопросы науки, образования и культуры. Хорошо известно, что одной из основных причин войн является атмосфера нетерпимости между людьми и народами. Нетерпимость же может вынудить человека к насилию. Поэтому основными целями должны быть мир, справедливость, свобода, взаимоуважение, гуманизм, распространение идей гуманизма и равноправия, запрещение пропаганды войны, религиозной, национальной, расовой и другой вражды или действий, преследующих враждебные цели.

В последнем пункте проекта указывается, что все государства в целях обеспечения прав людей на мир должны проводить в жизнь все меры, в том числе конституционные, законодательные, административные, экономические, социальные, культурные и другие.

Не сомневаюсь, вам известно, что в Конституции Азербайджанской Республики, принятой путем всенародного голосования в 1995 году, и в других законодательных актах есть много положений, связанных с этим.

Так, во вступлении к Конституции объявлено желание азербайджанского народа, верного общечеловеческим ценностям, жить в условиях мира, дружбы и спокойствия со всеми народами мира и с этой целью осуществлять взаимную деятельность. Затем, как закреплено в Конституции, Азербайджанская Республика отвергает войну как посягательство на независимость государств и как метод разрешения международных конфликтов.

Согласно Конституции, высшей целью Азербайджанского государства является обеспечение прав и свобод человека. Азербайджанское государство заботится о повышении благосостояния народа и каждого гражданина, его социальной защите и достойном уровне жизни, запрещает распространение и пропаганду религиозных верований, унижающих человеческое достоинство или противоречащих принципам гуманизма, в том числе защищает людей от любой дискриминации. Учитывая неоспоримую роль культуры в защите мира, следует отметить, что Конституция обеспечивает право свободного пользования каждым культурными ценностями, а также защиту национальной принадлежности и права пользования родным языком, запрещает пропаганду и агитацию, способствующие национальной, религиозной, социальной враждебности и вражде. Эти запреты нашли свое отражение и в Уголовном кодексе Азербайджанской Республики.

Мы верим, что все люди, несмотря на различия, имеют общие исторические корни и стремятся в жизни к одной цели. Несмотря на то, что человечеству известны ужасные войны в прошлом и настоящем, мы верим, что его будущее - мир.

Оставаясь преданным этой вере и желая всем людям мира, хочу сообщить, что мы считаем достойным одобрения предложение ЮНЕСКО о принятии Декларации о праве человека на мир и поддерживаем проект этой Декларации.

Хочу вас заверить, что Азербайджанская Республика как демократическое, правовое, светское государство и впредь будет направлять свою политику только на установление мира и останется верной этой политике.

С глубоким уважением и почтением

Гейдар Алиев,

Президент Азербайджанской Республики

Газета "Бакинский рабочий, 4 сентября 1997 года