Гейдар Алиев: Поздравляю всех вас с успешным спектаклем, благодарю вас и желаю вам новых успехов.

Бахтияр муаллим (уважительное обращение), эта пьеса и раньше была в этой же постановке?

Бахтияр Вахабзаде: Да, та же постановка. Режиссером-постановщиком спектакля яв­ляется Бахрам Османов, ком­позитором Адиль Бабиров. В 1991 году эта пьеса ставилась неоднократно. Затем состоя­лись пять спектаклей в Тур­ции. Еще позже коллектив теа­тра пригласили на Кипр, где также состоялось два спектак­ля. И в Турции, и на Кипре по­становка была принята с боль­шой теплотой.

Гейдар Алиев: Эта тема и сегодня не потеряла своей ак­туальности. Она будет жить столько, сколько будет жить человек. Любое произведение Бах­тияра Вахабзаде - это всегда значительное явление. Каж­дое его произведение разви­вает нашу культуру, искусст­во, литературу. Обычно Бахти­яр Вахабзаде пишет стихи, по­эмы, но он создал и несколько сценических произведений. Он и в 1970 году создал хоро­шие произведения, и в 1991 году написал такое произве­дение. Я с большим интересом, желанием смотрел спектакль. Правда, я не был заранее знаком с со­держанием пьесы, поэтому порой не знал, а что произойдет дальше. Но мне кажется, что самое лучшее качество произведения как раз и за­ключается в этом. Бывает, что немного смотришь спектакль и уже за­ранее знаешь, что будет потом и чем он завершится. Однако в этом спектакле все не так. В середине пьесы, после моно­лога ученого-изобретателя, мне показалось, что на этом пьеса кончится. Но потом уви­дел, что нет, спектакль про­должается. Это свидетельству­ет о глубине мастерства авто­ра и вместе с тем о неорди­нарности его мышления. Это всегда привлекает внимание зрителя, читателя наряду со всеми другими сторонами. Бе­зусловно, важны значение и тема пьесы. У меня сложилось такое впечатление, что это фи­лософское, психологическое и вместе с тем научное произве­дение.

Знаете, обычно приходят на спектакль, чтобы в нем про­исходил какой-то конфликт или же чтобы были танцы, пля­ски - веселье. Может, такое, как это произведение, привле­кает внимание не каждого зрителя. Для такого произведения нужен свой зритель. Вместе с тем считаю, что у ка­ждого человека - и пожилого, и молодого, и мужчины, и жен­щины, - которые вниматель­но смотрят этот спектакль, по­явится огромный интерес. Так как этот спектакль отражает жизнь. Бахтияр муаллим, че­ловек, написавший такое про­изведение, стремится отобра­зить психологический про­цесс, происходящий в жизни людей. Считаю, что он добил­ся этого. Эти процессы, идущие в жизни людей, в обществе, к сожалению, - естественные процессы, - такие же естест­венные, как законы природы, которые ни от кого не зависят. Мы сейчас видим, - вы сего­дня это показали здесь, - что человек, начиная с его пред­ков, все человеческое общест­во, поднявшиеся на самый вы­сокий уровень, его особенно­сти, его качества ни от кого не зависят.

Смысл этого произведе­ния заключается в том, что оно говорит: каждый человек, кем бы он ни был, дол­жен бороться за духовную чи­стоту, до конца стремиться освободить людей от отрица­тельных черт. На нашей пла­нете никто не знает историю человечества. Человек живет тысячелетия, но жизнь каж­дого человека недолгая -60, 70, 80, 90 лет, некоторые до­стигают ста лет. Часть этого времени приходится на дет­ство, часть - на сон, послед­ний отрезок падает на зре­лые годы. Человек попросту ведет борьбу за жизнь, другого выхода нет. Это жизнь человека. Но никто не знает о жизни человеческого общества. Уже несколько сот тысячелетий живет на Земле человек и существует челове­ческое общество. Историки пишут, что первобытно-об­щинный строй существовал несколько тысяч лет назад. Сегодня вы словами Бахти­яр муаллима хотите доказать нам, что в то время все было правильно, чисто, в то же вре­мя сами и отрицаете это. И утверждаете, и отрицаете. То есть так написал Бахтияр му­аллим, а вы исполняете это на сцене, показываете нам. Жизненные процессы очень сложны. Естественно и то, что в человеческом обще­стве недостатки из века в век возрастали. Смотря ваш спек­такль, я вспомнил произведе­ние Джалила Мамедкулизаде «Мертвецы». Это очень фило­софское, жизненное и ценное произведение. Как изобразил Джалил Мамедкулизаде в «Мертвецах» характеры лю­дей, их мораль? То есть такое происходило в каждом веке. Так и сейчас, в XX веке. Смот­ря спектакль, я думаю, в чем заключается должность - в том, чтоб что-то принять, с чем-то соглашаться или же ве­сти борьбу. Основная тема этого произведения в том и состоит, что главный герой Лачин ведет эту борьбу и остает­ся ей верен до конца. Значит, людей следует воспитывать на этом примере. Это нелегко, это очень трудно. Из своего опыта я могу сказать, что это очень тяжело. Вы знаете, что я работаю не один, не два, не десять лет. Около 30 лет я возглавляю республику. Но и до этого, с юных лет, я старался вести борьбу с недостатками. На каждом этапе старался че­го-то достичь. Затем кто-то приходит и все рушит. Если заглянуть в историю моей жизни, то можно сказать, что в 1970 году мы многого смогли добиться. Но в последующий период все было разрушено. Безусловно, сейчас в нашей жизни много положитель­ного. И главное - это то, что наш народ свободен, незави­сим. У нас независимое госу­дарство. Впервые в истории мы живем в стабильном неза­висимом государстве. Мы заново строим свою жизнь, идет новый процесс государствен­ного строительства, перестра­ивается экономика. Все это положительно. Но вместе с тем рядом с добром, являющимся основной темой этого произве­дения, живет и зло. Жизнь за­соряется многими отрицатель­ными явлениями, носителей которых, к сожалению, стано­вится больше. И они тоже счи­тают себя правыми. В спектак­ле Наргиз спрашивает, кто жи­вет на эту зарплату? Вы пони­маете, есть такие, которые жи­вут на зарплату. Бахтияр муал­лим, не 6 процентов, а боль­шинство населения живет на зарплату. Один миллион наших беженцев не имеют даже и зарплаты, они живут на по­мощь, оказываемую им. Один миллион населения из семи миллионов - беженцы. Или там есть люди, живущие на мизерную зарплату. И это есть. Поэто­му, Бахтияр муаллим, в этом произведении вы «преувели­чили» цифры несколько в об­ратную сторону.

Бахтияр Вахабзаде: Но я и сам из тех, кто живет на зар­плату.

Гейдар Алиев: К сожале­нию, в обществе есть наруши­тели закона, люди амораль­ные, бездуховные. Они так обижают других, что все ви­дится в черном цвете. Но жизнь не только черная. Она имеет и светлые стороны, бывает и радующей людей, и приносящей им огорчения. Поэтому можно сделать вы­вод, что мы и далее должны вести борьбу за моральную чистоту человека, общества, никогда не терять надежды. Я вот что хочу сказать Бахтияр муаллиму - в этом про­изведении чувствуется неко­торая безнадежность. Этого не должно быть. Общество, человек должны жить с надеждой. Люди должны жить надеждой на то, что общество избавится от всего отрицательного. Мо­жет быть, мы не сможем дос­тичь этого. Но будущие поко­ления обязательно этого добь­ются. В произведении стоит вопрос о возвращении к своим корням. Я так понимаю, что нам следует взять из прошло­го, от наших корней все поло­жительное, я согласен с вами, что мы не вернемся к перво­бытно-общинному строю, как в спектакле. Это невозможно. Если кто из вас захочет - это невозможно. Я опять хочу вернуться к произведению Джалила Мамедкулизаде «Мертвецы». В нем вначале все хотят, чтобы шейх Насрулла воскресил их род­ных. Но когда он объясняет им, что из этого получится, - они отказываются и говорят, что возвращаются к своим корням. Вот и Бахтияр муаллим в своем произведении говорит, что следует вернуться к своим корням. Но когда каждый из вас поймет, каким будет результат этого, что получится? Каждый захо­чет, чтобы все осталось так, как есть. Общество будет всегда развиваться. Будущие поколе­ния будут жить лучше. То, что не смогли сделать мы, сдела­ют будущие поколения. Но ра­ди будущих поколений мы должны вести эту борьбу. Главный герой спектакля Лачин прекрасно исполнил все слова Бахтияр муаллима. Безусловно, такие произведения помогут нам в борь­бе. Они нам нужны, важны.

Бахтияр муаллим, я еще раз поздравляю Вас. Вы соз­дали прекрасное произведе­ние. Это важно. Эта тема бу­дет актуальной и сегодня, и через десять лет. Я не песси­мист, я - оптимист и не согла­сен с безнадежными нюанса­ми этого произведения. Чело­век должен жить надеждой, верить, что можно достичь всего - исправить общество, избавить человека от его отрицательных черт, сделать его совершенным. Наш долг - со­здать совершенного человека, совершенное общество, и во имя этого следует бороться. Вот это произведение поможет всему этому.

Рамиз Новрузов (Заслуженный артист): Наши предки говорили, что ошибки прошло­го должно исправить будущее, ошибки отцов должны исправить дети.

Гейдар Алиев: Я высказал свое мнение о произведении Бахтияр муаллима. А вы все прекрасно исполнили роли. Это произведение трудно для восприятия простого зрителя. Но режиссура и ваше испол­нение держат зрителя в напряжении. Я очень внимательно, напряженно смотрел спек­такль, длившийся более двух часов. Ваше актерское мас­терство придает большую жизненность этому произве­дению. Думаю, что Бахтияр муал­лим не обидится, - тот, кто, не видя спектакля, прочитает само произведение, такого впечатления не получит. К примеру, вы сами, читая свое стихотворение из книги, может быть и прочтете его до конца, а может быть и не прочтете другую половину. Это произведение сложное. В свое время я начал чи­тать «Фауста» Гете, дочитал до половины и оставил. Потому что было тяжело. Философское произведение всегда тя­жело читать. На сцене ваше исполнение прекрасно рас­крыло содержание, значение этого произведения Бахтияр муаллима. Работа режиссера-постановщика достойна одоб­рения, и все вы прекрасно ис­полнили роли. Я очень внимательно посмотрел спектакль. Все вы прекрасно исполнили роли. Поздравляю вас всех и благодарю вас за то, что вы сегодня представи­ли нам новый спектакль. Большое спасибо.

Кямал Худавердиев (народный артист): Уважаемый Президент, разрешите и нам от своего имени поблагодарить Вас. Мы желаем, чтобы Вы почаще приходили в наш театр. Потому что каждое Ва­ше посещение вдохновляет нас на новые успехи. Вы в своем выступлении на Съезде писателей упомянули и наш театр. Сказали, что на следующий год будет отме­чаться его 125-летие. Мы обе­щаем Вам беречь Государст­венный академический национальный драматический те­атр, передать его молодому поколению.

Уважаемый Президент, я поздравляю Вас с Днем Кон­ституции и добычей ранней нефти. Желаю Вам здоровья, долгой жизни. Желаю Вам, чтобы Вы всегда были с нашим народом. Уважаемый Президент, в репертуаре нашего театра есть произведение Шекспира «Король Лир». Когда мы были на гастролях в Москве, Вы не смогли посмотреть этот спек­такль. Мы вернулись с прекрасными впечатлениями. Прошу Вас, если будет возможность, приходите по­смотреть этот спектакль.

Гейдар Алиев: Да, «Коро­ля Лира» Шекспира следует обязательно посмотреть. В то время я слышал, что вы хоро­шо поставили спектакль.

Бахтияр   Вахабзаде: Гейдар муаллим, Вы только что говорили о произведении «Мертвецы». В Московском университете был профессор Азиз Шариф, очень умный че­ловек.

Гейдар Алиев: Да, я его хо­рошо знал и несколько раз ви­делся с ним.

Бахтияр Вахабзаде: Он го­ворил, что в Азербайджане ка­ждый знает, чем заканчивает­ся произведение «Мертвецы». Читая лекции в Московском университете по литературе народов СССР и рассказывая о «Мертвецах», он говорил сту­дентам: шейх Насрулла объя­вил, что воскресит мертвецов. Сначала люди пришли, но за­тем все отказались, не захоте­ли воскрешения родных. По­думайте и через неделю отве­тите мне, как драматург по­строил свое произведение, что никто не захотел, чтобы их родственников воскресили. Через неделю студенты верну­лись: профессор, мы не поня­ли, как такое произошло. Ког­да им разъяснили, они при­шли в ужас. Наши драматурги - Джалил Мамедкулизаде, Мирза Фатали Ахундов, Джафар Джабарлы, Гусейн Джавид - их родник нас поит - создали несравненные произведения. Величайшие пьесы «Иблис» Гусейн Джавида, «В 1905 году», «Алмас» Джафар Джабарлы.

Гейдар Алиев: Вы совер­шенно правы, Бахтияр муал­лим. У нас очень сильная дра­матургия. Я говорил это и на Съезде писателей, и до этого. Знаете, может быть, мы это не оцениваем - привыкли к то­му, что так было, так и будет. Но это не так. Создание впер­вые 125 лет назад театра в му­сульманском, исламском ми­ре и то, что Мирза Фатали Ахундов написал сценическое произведение, - это большое событие, это революция. В то время не было социалистиче­ской революции и был не XX век. Посмотрите, что они создали. Поэтому театр, драма­тургия, искусство Азербайд­жана достойны очень высокой оценки. Об этом можно очень много говорить. Значительны все произве­дения, написанные Вами в ос­новном в 60-х, 70-х, 80-х, в том числе в 90-х годах. Вы лучше меня знаете литерату­ру. Только что я назвал произведение «Мертвецы». Я зна­ком со всеми драматически­ми произведениями, начиная с Шекспира. Считаю, что ни­кто не создал такого произве­дения, как «Мертвецы». Так как уже найти такую тему - философия, гениальность.

Ирада Гасанова (актриса): Уважаемый Президент, я вы­ражаю Вам глубокую призна­тельность за заботу, оказан­ную Вами Бахтияр муаллиму, Мамеду Аразу, Рамизу Ровшану. Желаю Вам здоровья. И еще желаю, чтобы в какое бы государство, страну Вы не по­ехали с визитом, везде к Вам прислушивались.

Лалазер Мустафаева (актриса): Уважаемый Прези­дент, для нас очень важно, ко­гда Вы смотрите наши спекта­кли. И мне кажется, что неоце­нимо то, что Вы, несмотря на Вашу напряженную работу, тратите на нас свое время, смотрите нас на экране, затем поздравляете по телефону. Уважаемый Президент, боль­шое спасибо, мы все Вам очень признательны.

Гейдар Алиев: Еще раз по­здравляю вас. Желаю вам здоровья, новых успехов. Азербайджанский государст­венный академический нацио­нальный драматический театр будет жить всегда. Мы его поддержим. Вообще мы не можем жить без театра, искус­ства, телевидения. Своим ис­кусством вы служите людям. Спасибо.

Газета «Бакинский рабочий», 12 ноября 1997 года