Поиск

ТРУДЫ / КУЛЬТУРА

Сегодня я решил использовать одно выражение: Эти дни являются днями литературы в Азербайджане. Вчера у нас состоялась встреча с руководителями, членами Союза писателей, на­родными поэтами, с поэтами и писателями старшего поколе­ния. Я обратился с просьбой о том, чтобы встретиться и с мо­лодежью. В определенной степени это связано с моим отно­шением в прошлом к подобным вопросам. И в прошлом я имел очень тесные связи с Союзом писателей.

У меня пери­одически бывали встречи и с пожилыми, и с молодыми писателями. Безусловно, бывали и совместные встречи. Порой у молодежи и у стариков есть свои проблемы. Сейчас трудно сказать, кто молодой, а кто пожилой. Вчера я сказал о том, что в свое время мы встречались с Анаром, Эльчином, Юсифом и другими как с представителями молодого поколе­ния. Но сейчас, хотя они и не являются аксакалами нашей литературы, но, во всяком случае, относятся к зрелому, то есть к уже старшему поколению. Кому-то за 50, а кому-то около 60 лет. Все они выросли на наших глазах.

Два-три дня назад мне по­казали одну книгу. Вижу, что в ней есть и моя фотография с Эльчином, еще с каким-то поэ­том, еще с кем-то. В то время Эльчин был молодым, у него были черные вьющиеся волосы. Эльчин, ты видел эту фотографию?

Эльчин: Видел. Она есть в книге Низами Худиева. Кстати, хорошая книга.

Гейдар Алиев: Да, это книга Низами Худиева. Пока еще я не смог ее прочитать. Знаю, что она посвящена азербайджанскому языку. Это - одна из самых значительных для меня тем. В книге есть откуда -то взятые редкие фотографии. Да, нельзя вечно быть молодым.

Я пришел на встречу с молодыми писателями Азербайджана в конце нашего века. С большинством из Вас я не знаком лично. К сожалению, не смог прочитать Ваши произведения. Должен признать это. Но знаю, что в самые тяжелые годы нашей жизни, в начале века или в период перемен по­сле октябрьской революции, в условиях страшных репрессий 1937-1938 годов, поколения пи­сателей в Азербайджане не­прерывно сменяли друг друга. В результате потерь, репрес­сий были те, кто покинул этот мир. Но преемственность поко­лений писателей последовательно продолжалась и разви­валась.

И сейчас мы переживаем трудный, сложный переходный период нашей истории. Очень радует то, что и в этот период поколение наших писателей постоянно живет, созидает, ме­жду поколениями нет пустоты. Вчера мне сказали, что бо­лее 100 человек обратилось с просьбой о принятии в члены Союза писателей. Это радует, так как сейчас, по сравнению с прошлым, заботиться о соци­альном положении и матери­альных возможностях писателей стало сложнее или же эта забота вообще сведена на нет. И если в такой ситуации есть такие, кто хочет стать писа­телем или поэтом, посвятить себя этому ремеслу, если в Азербайджане много молодых, которые хотят стать членами Союза писателей тогда, когда в некоторых местах эти союзы даже распались, то это очень отрадное явление для нашей культуры и литературы.

Я знаком со всеми теми, с которыми вчера тепло беседо­вал, так как многие годы мы были вместе, периодически встречались, я читал большин­ство их произведений. Однако с большинством из Вас я впер­вые встречаюсь лицом к лицу, что для меня очень важно. Ду­маю, что и у нас могут нала­диться связи, как и со старшим поколением, и мы сможем ис­пользовать эти связи во имя развития нашей литературы. Считаю, что в этом цель нашей встречи. Чтобы конкретизиро­вать нашу встречу, сейчас кто-то должен что-то сказать, дать информацию. Пожалуйста. 

Заключительная речь

Все выступившие здесь на­ши молодые писатели, поэты высказали свои соображения об азербайджанской литерату­ре, ее настоящем и будущем. Из сегодняшней встречи я де­лаю вывод, что азербайджан­ская литература, как и на всех этапах нашей жизни, истории, живет и на этом этапе, выпол­няет свою историческую мис­сию.

С древнейших времен наш народ узнавали по литературе, ее образцам. Перелистывая историю западных, других развитых стран, видишь, что литературные произведения, стихи нашего народа созданы значительно раньше, чем у них. Таким образом, становится ясно, что с  древних времен литература заняла свое место в истории нашего народа и сыг­рала огромную роль в его развитии.

Правда, на разных этапах истории литература переживала как периоды очень сильного подъема, так и спада. Мы прошли тернистую историю, но наша литература жила. Если сейчас мы отмечаем 1300-летие дастана «Китаби Деде Горгуд» и заявляем об этом всему миру, то это означает, что перед нами 1300-летняя история нашего литературного слова.

Люди, которые создавалилитературу, поэзию, литературное слово, безусловно, обладали врожденным талантом.Они были верны своему народу, нации, языку, религии, национальным традициям. Они писали, творили, поэтому наша литература будет жить вечно. Трудности отдельных периодов никогда не смогут убить, ослабить литературу, она не угаснет.

Нынешний период - пере­ходный. Трудности этого периода мы ощущаем, видим во всех областях. Несомненно, они есть и в области культуры, литературы. Но все это временно, это лишь мгновение с исторической точки зрения. Мы переживем этот период. Просто мы должны вытерпеть все это, перенести трудности, муки этого периода, чтобы наше будущее было более прекрасным, ярким. Нет никакого сомнения в том, что будущее азербайджанского народа будет прекрасным и светлым. А основой этого является наше самое большое историческое достижение - то, что азербайджан является независимым государством. Возможно, кто-то не может до конца осознать, оценить эту независимость. Но придет время, и все поймут, насколько ценна и неоценима для нашего народа эта независимость, национальная свобода.

Осознание народом своего будущего и прошлого, своей истории, достигнутых нами государственной независимости и национальной свободы во имя того, чтобы наш народ на­ладил свою жизнь, - это не­оценимое событие. Поэтому ради этого мы должны вытер­петь любые трудности. Это не означает, что ради независи­мости мы должны что-то утра­тить, нет. Используя возмож­ности этого периода, мы долж­ны еще лучше наладить наши дела, увидеть результаты этой независимости во всех облас­тях. Возможно, что в одной об­ласти это произойдет раньше, а в другой -позже, но это бу­дет. Это может произойти только и только в результате стараний, напряженной рабо­ты, самоотверженности.

А ли­тература, культура - это поня­тия, связанные с самоотвер­женностью. Люди, создающие литературу, культуру, художе­ственные произведения, высо­кого уровня произведения искусства, всегда бывают само­отверженны. Если они при на­личии врожденного таланта не будут самоотверженными, то не смогут стать большими ма­стерами.

Вы, молодежь, знаете об этом. Но еще глубже должны понимать, что ни одно из до­шедших до нас с древнейших времен произведений литера­туры, которыми мы сейчас гордимся, - произведения Низами, Насими, Физули, Вагифа, Мирзы Фатали Ахундова или других - не было создано легко. Не все знают, сколько они вложили труда, претерпе­ли мук, проявили самоотверженности, чтобы создать эти произведения.

К примеру, Сабир и Джалил Мамедкулизаде являются теми, кто составляет самую большую гордость нашей лите­ратуры XX века. Если мы не знаем подробностей жизни Низами и Физули, что-то обсу­ждаем или о чем-то догадыва­емся, то ведь мы знаем жизнь и Сабира, и Джалила Мамед­кулизаде, и Джафара Джабарлы, и Гусейна Джавида. Каж­дый из них своим врожденным талантом проявил большой героизм, создав свои произве­дения, оставив наследие, по­кинул этот мир.

В целом XX век с самого своего начала и до конца был очень сложным, тяжелым. Правда, в XX веке были и спо­койные периоды. Но сложных, тяжелых было больше. Что вы­пало на нашу долю? Мы виде­ли большую часть этого. На­пример, наше поколение, - я говорю о своем поколении, - видело трудности и 30-х, и 40-х годов, военных и последу­ющих лет. Наряду с этим мы видели и положительные усло­вия, созданные в 1960-1970-1980-х годах. Начиная с конца 1980-х годов для Азербайджа­на начался тяжелый период.

Вызванный, с одной стороны, агрессией Армении против Азербайджана, с другой - распадом Советского Союза, в результате чего в Азербайджа­не начался процесс обретения независимости. В ходе этого процесса внутри нашей рес­публики также произошли со­бытия, которые нанесли вред нашей нации, нашему общест­ву. Видите, все это произошло в XX веке. Однако во все эти названные периоды жили на­ши люди, писали и творили и Сабир, и Джалил Мамедкулизаде, и Джафар Джабарлы, и пришедшие после них поколе­ния. Вы тоже пишите и твори­те.

Вспоминаю 1960-1970-е го­ды, в частности, 1970-е годы и первую половину 1980-х годов. Это был очень плодотворный период. Вспоминаю и последующие периоды. Однако, воз­можно, что в какой-то из них было написано немного боль­ше, в какой-то - меньше, но литература существует и будет существовать. Сегодня меня радует то, что у нас есть молодое поколение. Порой мы безгранично любим мастеров искусств, нас радует, что они есть или же есть какой-то большой деятель литературы. Думаешь: что же будет после этого? И видишь, что после этого приходит но­вый человек, который или по­хож на него или, возможно, да­же ярче. Это говорит о том, каким большим талантом, врож­денным потенциалом обладает наш народ. Мы можем гор­диться тем, что наш народ дей­ствительно очень талантлив, в частности в области литерату­ры и культуры.

Возможно, мы сами не можем оценить это должным образом. Невозмож­но перечислить имена всех на­ших известных поэтов и писа­телей только XX века. Что та­кое XX век? Всего сто лет. Но сколько же выдающихся личностей подарил миру и нашей нации наш народ в этом веке. Поэтому очень радует то, что сегодня молодое поколение проявляет такой большой ин­терес к литературе, у него есть желание писать.

Хочу сказать молодому поколению еще об одном. В чем Ваше преимущество? Вы являетесь писателями, поэта­ми уже независимого Азербай­джана и живете в свободном, независимом государстве. Я никогда не осуждал и никогда не буду осуждать наше про­шлое. В истории наряду с большими достижениями все­гда есть и потери, положительные и отрицательные события. Никогда не было все хорошо. В прошлом мы понесли какие-то потери, но были и достиже­ния. Все это известно. Поэто­му не надо осуждать прошлое. То, что в прошлом было плохо, - надо назвать плохим, что хо­рошо - то надо назвать хоро­шим. Я так думаю. Вместе с тем считаю, что, сколько бы в прошлом у нас ни было дости­жений, хороших произведений в области литературы, культу­ры, наше будущее будет многократно выше. Так как мы - независимое государство, наш народ свободен, и это превы­ше всего.

Несомненно, мы всегда бу­дем использовать достигнутые в прошлом успехи, созданные произведения. Никто и никог­да не забудет произведений Самеда Вургуна, Расула Рзы, Сулеймана Рустама, Мехти Гу­сейна, Сулеймана Рагимова, Мирзы Ибрагимова. Их высо­кохудожественные произведе­ния, являющиеся образцами высокого мастерства, всегда будут для нас источником большой радости, школой для наших писателей, поэтов, литераторов и литературоведов. Я так считаю. Но они не жили в независимом государстве. Они оставили нам большое на­следие, но мы все же счастли­вее, так как мы живем в не­зависимом государстве. Вы, молодое поколение, по срав­нению с нами, старшим поко­лением, еще более счастливые люди, так как Вы всегда буде­те жить в независимом госу­дарстве. Полностью уверен, что наша независимость вечна и постоянна. Мы сохраним свою независимость на все времена. В условиях незави­симости наши литература, ис­кусство, культура получат еще большее развитие.

Обращаясь к молодежи, я говорю: перед Вами прекрас­ные возможности, перспекти­вы. Не сомневаюсь, что Вы добьетесь больших успехов, будете развивать литературу. Не сомневаюсь, что из Ваших рядов выйдут большие поэты, писатели, литераторы, литера­туроведы, которые поднимут литературу азербайджанского народа, его культуру на новые высоты. Абсолютно в этом не сомневаюсь. Основание для такой уверенности дают прой­денный нами этап и достигну­тые успехи. Несомненно, что в более свободных условиях человек чувствует себя более не­зависимым и свободным, его внутренние возможности еще больше раскрываются и дают свои результаты.

Наша общая цель - укре­пить, защитить, сохранить об­ретенную нами независи­мость. Конечно, это нелегко. Вы знаете, что за пределами республики есть те, которые со злобой взирают на незави­симость нашей страны. Есть такие и внутри республики. Есть те, которые мыслят по-старому. Природные богатства нашей республики, а также ее геополитическое, стратегичес­кое положение вошли в круг интересов многих стран. Есть и это. Пока мы не смогли осво­бодиться от агрессии Арме­нии, 20 процентов наших зе­мель находятся под оккупацией. Один миллион наших соотече­ственников вынужденно стали беженцами, проживают в па­латках. Проблем много, но я уверен, что мы решим их. Уве­рен, что наши земли будут освобождены от оккупационных сил, что будет восстановлена территориальная целостность Азербайджана, что беженцы вернутся в свои родные места.

Уверен в том, что на наших оккупированных и разрушенных землях начнется новая жизнь - будут построены дома, люди создадут для себя хорошие условия. Уверен в этом. Так как эконо­мические возможности, потен­циал нашей республики и проводимая нами политика неза­висимости дают мне основа­ние говорить эти слова. Я ве­рю в это.

Безусловно, это потребует большой работы и много вре­мени. Мы должны проделать эту большую работу, использо­вать имеющееся у нас время. Поэтому все должны жить эти­ми заботами - заботами неза­висимого азербайджанского народа. Эти заботы должны быть превыше всего. Естественно, что каждый человек имеет личную жизнь. Она влияет на положение чело­века в обществе и на происхо­дящие в нем процессы. Это естественно, и это надо пони­мать. Лично я понимаю это. Но что поделаешь? Это реалии се­годняшнего дня. Иного нет. Возможно, могло быть так, что мы бы жили в условиях преж­него государства и писатели, другие деятели культуры име­ли бы льготы и возможности. Но давайте сравним, что луч­ше, дороже для нас. Считаю, что перенести эти мучения, со­хранить период независимо­сти намного выше того, чем жить в льготных условиях того периода, так как эта жизнь, этот период имеют будущее, а у того периода его не было и нет.

Советский Союз распался, да и должен был распасться. Да, у него не было будущего. Не­смотря на то, что мы все - продукт того периода, в кото­ром жили, выросли, получили образование, осуществляли свою деятельность, тем не ме­нее, с точки зрения националь­ных интересов и будущего нашего народа, считаю, что рас­пад Советского Союза и обре­тение Азербайджаном в ре­зультате этого своей независи­мости для нашего народа, для каждого человека ценнее и превыше завоеванных тогда достижений и успехов.

Здесь были подняты воп­росы жизни, быта, материаль­ного положения молодых писа­телей, в частности о месте их проживания, о публикации их произведений. Вы знаете, что сейчас надо думать так: если бы до сих пор мы жили в той системе, то журнал «Азербайд­жан» раз в месяц выходил бы тиражом в 76 тысяч экземпля­ров, журнал «Улдуз» - раз в месяц, публиковались бы кни­ги каждого из Вас и Вы получа­ли бы высокие гонорары. Бы­ло бы все и льготы, и Вы получали бы квартиры. Но, повторяю, - не было бы незави­симости, свободы. Правда, ни­кто не предлагал нам выбор. Но такие были и среди Вас, и среди нас. К примеру, и я уже не хотел жить в тот период, в тех условиях.

Я хотел жить в новых условиях, в новом госу­дарстве, хотел быть независимым. Но в то время я знал, что будет много трудностей на этом пути. Возможно, Вы помните, что в марте 1991 года готовился референдум о сохранении Со­ветского Союза. Этот референ­дум готовился в течение нескольких месяцев. Тогда я жил в Нахчыване. Мы там много это обсуждали. В то время ме­ня приглашали на собрания, я шел на них, выступал на прохо­дивших митингах. В то время вопросы - быть или не быть Советскому Союзу, а также быть или не быть Азербайджа­ну независимым, были акту­альны. Эти вопросы задавали везде и всюду. Их задавали и мне. И ясно, что они задава­лись в связи с моей лично­стью. Ведь в свое время я был одним из тех, кто стоял на са­мой высокой ступени, во главе Советского Союза.

Когда летом 1990 года я приехал в Азербайджан, по­ехал в Нахчыван, кто бы и где бы меня ни спрашивал, я отве­чал, что Азербайджан во что бы то ни стало должен стать независимым. В то время в Нахчыване был избран новый Парламент автономной рес­публики. Еще в то время, в но­ябре-декабре 1990 года, Пар­ламент Нахчыванской Авто­номной Республики принял постановление с требованием независимости Азербайджана и о категорической недопусти­мости сохранения Советского Союза. Правда, здесь, в Баку, были очень обеспокоены этим, было большое давление. Но в то время мы открыто сказали свое слово. Затем, в феврале, я приехал сюда, выступил на сессии. В марте, как Вам изве­стно, был обсужден вопрос о референдуме, я выступил и решительно сказал, что Азер­байджан не должен участво­вать в референдуме, он дол­жен быть независимым.

Почему я напоминаю об этом? В то время я говорил эти слова. Об этом писали газеты. Я говорил, что любой ценой, во что бы то ни стало мы должны обрести независимость и не допустить сохранения СССР. Если мы не сделаем этого, то это сделают следую­щие поколения. Мы должны сделать это, не оставить этого будущим поколениям. То есть эта мысль не случайна. Я - че­ловек, который видел самые хорошие стороны того перио­да, но, проанализировав тот период в целом, пришел к этой мысли. Почему я говорю об этом? Эти слова - мы дол­жны во что бы то ни стало стать независимыми - я ска­зал там не случайно. В то вре­мя я ясно понимал, что и с экономической, и с социальной, и других точек зрения это будет тяжело, сложно, так как люди, создававшие Советский Союз, не допустят, чтобы отдельные республики, в том числе Азер­байджан, отделились от него, что этого не допустят и люди, которые привыкли к этому Со­юзу. Будет нелегко.

Если распадается большое государство, то нелегко на его обломках построить новое. Возможно, что я больше дру­гих предвидел, что будет сложно. Но это должно было быть, и слава Богу, что это случи­лось. Слава Богу, что мы уже прошли через все эти трудно­сти и вышли на прямой путь.

Но, естественно, что сей­час мы не можем давать писа­телям столько квартир, как прежде. Ну что делать? Многие из Вас должны сейчас здесь вспомнить, сколько в 1970-х годах мы строили жилых до­мов, сколько в то время было построено вокруг Баку микро­районов. Вы видите их, все они созданы в 70-е годы. Сколько мы строили в год! Как я требовал, ругал, наказывал людей, занимавшихся этим делом, за то, что они мало строили квартир, школ! Вот по­чему были построены все эти здания. Здания были построе­ны и в центре, и на окраинах города. Сейчас есть большие микрорайоны, которые и тог­да, и сегодня используют на­ши граждане. Сколько в то время квартир получили и на­ши писатели! Сколько квартир получили писатели в зданиях, построенных вокруг площади Азадлыг. Там для них был по­строен кооперативный дом! Помню, в этом доме жили пи­сатели. Затем по моему лично­му указанию нашим писате­лям, деятелям культуры были даны также хорошие квартиры в домах, построенных рядом с этим домом. В частности, для писателей, деятелей культуры, искусства мы создавали иск­лючительные условия по срав­нению со всеми другими слоя­ми. Теперь же такой возмож­ности нет, но она будет.

Знаю, что сейчас молодой писатель пишет произведение, но у него нет квартиры. А меж­ду тем деловой человек, биз­несмен, который совсем не­давно объявился, зарабатыва­ет большие деньги и покупает себе не трех, а пятикомнат­ную квартиру. Это и является сейчас законом нашей жизни. Раз мы от советского строя пе­решли к демократическому, от советской, социалистической системы экономики - к сво­бодной экономике, то в этом и заключаются ее законы. Мы должны вытерпеть и это. Но это ни у кого и никогда не дол­жно вызывать безнадежности.

Вчера я говорил о том, что в прошлом у нас сложились за­мечательные традиции, кото­рые мы не должны потерять, должны сохранить, использовать их и сегодня, и в буду­щем. Беспомощные мысли о том, «чтобы разрушить все, что было в прошлом, и создать все новое», не могут привести ни к чему, кроме трагедии. К при­меру, в 1917 году произошла Октябрьская революция, к вла­сти пришли большевики, кото­рые в 1917, 1918, 1920-х годах разрушили все, что было в прошлом, стали создавать но­вый мир. Но сколько было по­терь, в том числе и у нашего, азербайджанского народа!

Рафаэль Гусейнов написал книгу о семьи Рафибейли. В то время этих Рафибейли арестовали, наказали. За что? Кто они бы­ли - беки, ханы, занимали должности или же были вла­дельцами собственности? Од­нако видите, о них написана большая книга. Насколько же ценными людьми они были!

Почему это случилось в то время? Потому что, помимо то­го, что та идеология, политика с самого начала не соответствовали человеческому общест­ву, - сколько беззакония совер­шали, сколько вреда принесли народу, нации большевики, ко­торые осуществляли эту идео­логию! Это произошло не толь­ко в Азербайджане, так было везде - во всем Советском Союзе, созданном на террито­рии бывшей царской России. Правда, в одном месте этого было больше, в другом - меньше.

Мы прожили 70 лет этого периода и пришли к новой жизни, являемся независи­мым государством. Строим по­лностью новое, светское, демократическое, правовое госу­дарство, создаем рыночную экономику, которую открыли миру. Считаю, что это самый пра­вильный путь, который соответствует национальным инте­ресам Азербайджана, и мы идем по этому пути. Но это во­все не означает, что сейчас мы отодвинем в сторону создавшиеся в то время прекрасные традиции, не будем использо­вать их.

Например, одна из традиций - создание Союза писателей. Сайяд Аран говорил здесь, что в свое время в Лянкяране, в Шамахе и еще где-то были другие объединения. И так действительно было. Еще в начале этого века азербайд­жанские просветители, мысли­тели создавали подобные ор­ганизации. Однако впоследст­вии, в 1934 году, был создан этот Союз писателей. Он уже существует 63 года. Какую большую пользу он принес на­шему народу. Сейчас будем рассуждать - нужен или не нужен этот союз? Коне­чно, сейчас свобода, каждый должен высказывать свое мне­ние, и это вполне естественно. Вот я высказываю свое мне­ние - конечно же, Союз писа­телей нужен.

Это такая традиция. Но бы­ли и другие традиции, когда писателям предоставлялись специальные льготы. Я бы хо­тел, чтобы эти льготы были и сегодня. Но для этого нет эко­номических возможностей. Что же делать? Значит, необхо­димо найти пути. Например, Вы сами сказали, что и «Адабият газети» («Литературная газета»), и журналы «Азер­байджан», «Гобустан» полно­стью приостановлены. Мы рас­смотрели вопрос и увидели, что у нас есть небольшие воз­можности, взяли их на госу­дарственное финансирование. Сегодня Вы подняли вопрос о журнале «Улдуз». Я спросил о том, сколько раз в год он мо­жет выходить. Один сказал - 12, другой - 6 раз. На чем Вы остановитесь, то я и приму. Заявляю, что беру и журнал «Ул­дуз» на государственное фи­нансирование, но Вы поста­райтесь, чтобы этот журнал выходил и чтобы в нем печата­лись хорошие произведения. Если поначалу Вы сможете вы­ходить раз в два месяца, то не утруждайте себя, делайте так. После того, как Вы сможете хорошо наладить работу, то смо­жете выходить ежемесячно.

Вы знаете, что я даю пол­ную свободу этим делам. Про­сто я в ответе за то, что беру на государственное финанси­рование. Остальное - Ваше дело. Если можете, то выходи­те 12 раз в год, хотите - выходи­те 6-8 раз в году. Это будет за­висеть от Вашего умения, от Ваших произведений, органи­зации работы. Я выполняю свой долг. Я заявил, что приму постановление, а Вы действуй­те.

Здесь шла речь и об изда­нии отдельных книг, и о каче­стве их печатания. Могу поду­мать и об этом. Затем Вы, ка­жется, подняли и другие воп­росы. И до этого я говорил, что по телевидению надо вести по­стоянные передачи, в которых бы пропагандировались об­разцы нашей литературы, в ча­стности журналы, так как здесь говорилось, что их читают мало, уменьшилось желание читать журналы. И это ес­тественно, так как, с одной стороны, у людей стало боль­ше бед и поэтому у них нет времени читать, с другой - люди несколько потеряли ин­терес к ним, так как эти журна­лы выходят нерегулярно. Зна­чит, необходимо восстановить прежние отношения.

Поручаю Фатме Абдуллазаде подготовить распоряжение, - возможно, на Вашем завт­рашнем съезде будет поднят еще какой-нибудь вопрос - распоряжение по итогам съез­да. Я постараюсь, чтобы в этом распоряжении нашли от­ражение вопросы, которые мо­жно решить, подпишу его и в рамках нынешних возможно­стей окажу Вам помощь. Однако хочу, чтобы Вы зна­ли, что в дальнейшем у нас бу­дет больше возможностей. На­ша экономика развивается, в Азербайджан идут зарубежные инвестиции. Считаю, что через два-три года экономиче­ские возможности Азербайд­жана будут еще выше. По мере того, как будут расти экономи­ческие и финансовые возмож­ности, мы сможем увеличить нашу помощь литературе.

Вместе с тем Вам известно, что в экономически высоко­развитых государствах, напри­мер, Европы, ни один союз пи­сателей не финансируется го­сударством. Взять, к примеру, Францию, Германию, Англию или же США - они не знают, куда вложить деньги, но у них почему-то нет Союза писателей и даже желания издавать произведения какого-то писа­теля. В этих странах каждый живет - как может и пишет - как может.

Я и вчера говорил, что у на­ших писателей вошло в привы­чку, стало традицией, которую я не считаю плохой: они при­выкли к тому, что в свое время им предоставлялись льготы, считают, что их надо предостав­лять и сейчас: в свое время я написал книгу, ее напечатали, не знаю, на какие деньги, и сейчас это необходимо. И это должно быть учтено.

Взять, к примеру, соседние с нами государства - Тур­цию, Иран. Произведение ка­кого писателя там напечатало государство или же какому пи­сателю или поэту оно дало квартиру? Сейчас мы будем отмечать 90-летие нашего ве­ликого поэта Шахрияра. Мы должны широко отметить в Азербайджане этот юбилей. Я отдам специальное распоря­жение по этому поводу. Возможно, что я подпишу его сего­дня. Жизнь и положение Шахрияра всем известны. Не знаю, там государство дало ему квартиру или нет. Вы хо­рошо это должны знать. Он сам издавал свои произведе­ния или кто-то другой?

Здесь говорилось о том, что я покровительствую моло­дым талантам. Нашему моло­дому певцу Сурхаю Аскерову, обладающему прекрасным го­лосом, я назначил специаль­ную стипендию в один милли­он манатов. Можете ли Вы сей­час назвать мне имена пяти че­ловек, столь же талантливых, как Сурхай Аскеров, чтобы я назначил и им такую же стипендию? Я вижу талант, го­лос и будущее Сурхая Аскерова. Но я не смогу увидеть это по одному лишь стихотворе­нию, рассказу. Поэтому и Вы подумайте об этом. Может быть, назначить на год стипендию пятерым или деся­терым. Посмотрим, какие произведения они напишут за это время. Если напишут и изда­дут, то можно дать и премию, а также продлить срок этой стипендии. Но если нет, то я не возьму деньги обратно. Прос­то они пропадут.

Подумайте. Я говорю Вам о возможностях. Подумайте, дайте предложе­ния. Могу выделить на это оп­ределенные средства. Но что­бы я знал, на что выделил средства и каков будет резуль­тат. Во всяком случае, я пред­лагаю такую возможность, Вы посмотрите. Сейчас я дал ука­зание, чтобы после съезда бы­ло подготовлено распоряже­ние. Если у Вас будут предло­жения, то могу включить их в него и таким образом мы смо­жем принять некоторые меры по созданию условий для твор­чества.

Вы можете быть уверены в том, что государство всегда будет заботиться о литерату­ре, в частности, о молодых пи­сателях. Возможно, что сейчас эта забота будет проявляться не всегда одинаково, но глав­ное то, что она есть. Вчера я провел большую встречу. Сегодня с Вами про­вожу большую встречу. Ваш съезд начинается завтра в 10 часов утра, Вы будете сидеть там до вечера, и я вместе с Ва­ми, так как хочу выслушать всех. Это для меня очень важно.

Вы видите, что вот уже три дня я большую часть своего времени потратил на литерату­ру. Разве это само по себе не забота? Сегодня министр ино­странных дел сказал мне: Вче­ра, когда отмечался День независимости Казахстана, ко мне подошел один из послов и спросил: что случилось с Гей­даром Алиевым? А он, в свою очередь, спросил: а что случилось? Посол сказал: дипломатический корпус очень обеспо­коен. А он спросил: Почему? Тот говорит: Вот уже три дня Гейдара Алиева не видно по телевидению. На что он его спросил: А что, Вы ежедневно видите по телевидению Ваше­го Президента? Посол сказал: Нет. Дело в том, что у нашего Президента другой метод ра­боты, но Гейдара Алиева мы ежедневно видим по телевиде­нию. А тут три дня не видим и обеспокоились тем, не случи­лось ли чего-нибудь, не забо­лел ли он. Действительно, по­лучилось так, что голова была занята другим, не было такого события, чтобы телевидение показало это. Так было и в суб­боту, и в воскресенье, а затем в последующие три дня. Прав­да, вчера мы провели встречу, но она поздно закончилась и телевидение не смогло пока­зать ее. Наверное, покажут се­годня.

То есть, хочу сказать, что обычно, когда я принимаю за­рубежных гостей, телевидение бывает очень нужно. Мы не используем его во внутренних делах. В эти дни - и вчера, и сегодня, и завтра - я занят ли­тературой. Со мною хотят встретиться несколько зарубежных гостей. А я сказал, что не смогу встретиться с ними в эти три дня. Есть ряд послов, кото­рые хотят встретиться со мной. Я и им сказал, что не смогу с ними встретиться, так как за­нят этими делами.

Наверное, это само по се­бе свидетельствует о том, что государство заботится о лите­ратуре. Не так ли? Эта забота продолжится. Вы можете быть спокойны, мы всегда будем вместе. Хочу выразить свое уваже­ние и почтение к молодым пи­сателям. Весьма рад тому, что мы сегодня встретились лич­но. Считаю, что завтра Ваш съезд пройдет, во-первых, в демократической обстановке, во-вторых, - в условиях пол­ной свободы, в-третьих - в условиях дружелюбия, в-четвер­тых - в условиях уважения и почтения друг к другу, в-пятых - в условиях критики и само­критики. Хотя это и старое выражение, но его можно употре­бить и сегодня. Пусть никто не стесняется.

Мы видим и проделанную Вами работу, Ваши ошибки, недостатки, недочеты. Сейчас ничего не утаивает­ся от народа и не должно утаи­ваться. Что есть - то есть. Считаю, что за прошедшие со времени последнего съезда шесть лет Союз писателей проделал большую работу. Он сохранил и защитил себя, не допустил своего разделения и распада. Ведь и Союз писателей прошел через большие ис­пытания. Вы видите, какие бе­ды обрушились на Азербайд­жан за последние шесть лет.

И Союз писателей прошел через все эти испытания, выдержал экзамен. Поэтому лично я счи­таю, что это необходимо высо­ко оценить.

Надо высоко оце­нить и деятельность лиц, кото­рые руководят Союзом писате­лей. Однако, конечно же,в его работе есть недочеты,ошибки, недостатки. Обо всем этом на­до сказать открыто, чтобы в дальнейшем работа была ор­ганизована лучше.

Считаю, что съезд пройдет в хорошей обстановке, и я бу­ду вместе с Вами, выслушаю Вас всех. Я слушал Вас и вче­ра, и сегодня.

Литература принесла на­шему народу очень большую пользу. Она является одним из наших национальныхбогатств. Мы должны гордитьсяэтим. Лично я всегда считал,считаю и буду считать так. Считаю, что велико воздействие нашей ли­тературы, художественного слова, слова писателя, поэта на общество, нацию,народ. Каким путем вести наш на­род, устранять ошибки, имеющиеся в нашем обществе, очистить, спасти его от некоторых негативных явлений - во всемэтом велики и возможности и силы, и воздействие литературы, художественного слова. Поэтому Вы, как писатели и поэты, не только проявляете свой талант, одновременно служите нации, народу, обществу. Надеюсь, что эта Ваша служба в дальнейшем будет более плодотвор­ной и успешной.

Желаю всем Вам здоровья и завтрашнему съезду - успехов. Спасибо.

Газета «Бакинский рабочий», 4 ноября, 1997 года

© aliyev-heritage.org